在六角井不远的东侧，又有一口八角古井，其传说更为神奇。现在，除保持原址原貌外，还在井上加盖了一座石质通天亭，名为八角井亭。所谓通天亭，是指石亭亭顶中空，在亭内抬头可见苍天。

八角井亭全部由经过雕刻的缙云石柱、石板镶砌而成，下面由八根刻有神龙的石柱支撑。亭顶呈八角形，中间透空，由石板拼装镶嵌而成，石板内侧刻有

八仙的形象和其他花鸟的图案。亭顶八屋脊上刻有八条龙，龙头向外，朝向八个方向，体现了八角井里隐龙之说。"八角井亭"四字，系茗山长老所题。

亭侧立碑...

在六角井不远的东侧，又有一口八角古井，其传说更为神奇。现在，除保持原址原貌外，还在井上加盖了一座石质通天亭，名为八角井亭。所谓通天亭，是指石亭亭顶中空，在亭内抬头可见苍天。

八角井亭全部由经过雕刻的缙云石柱、石板镶砌而成，下面由八根刻有神龙的石柱支撑。亭顶呈八角形，中间透空，由石板拼装镶嵌而成，石板内侧刻有

八仙的形象和其他花鸟的图案。亭顶八屋脊上刻有八条龙，龙头向外，朝向八个方向，体现了八角井里隐龙之说。"八角井亭"四字，系茗山长老所题。

亭侧立碑镌有《八角井记》，记载了关于八角井的传说，兹抄录如下：

八角井，一名龙井，八角乃状其形。原为寺中香积厨汲水之源，深不可测。四众弟子皆谓其太湖，无论洪旱，水平如镜，不溢不涸。传井中隐镇湖之神青龙君，为完寺中老僧所愿，惩东海黄龙涂炭生灵之恶，遂飞身而出，与黄

龙决一死战，大胜而还，居于井。井沿已崩坏，往昔之胜迹也。后人感念龙

君，呼日龙井。有言乾隆每至寺中，必取井泉煮茗，民间称之为双龙会。祥

符寺重修告竣，香江名媛翁丽莲女士捐资十八万元，建八角井亭，以彰龙德，勒石为记。

八角井北侧有旧瓦房数间，是古祥符禅寺仅存的建筑。据说是当年寺内香

积厨，里面已空无一物，但引水石槽等物，仍残存附近地下，现已发掘集中，

作为古迹保存。

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Q:这个文档的类型是什么？
A:资讯类。
Q:文档中提到的八角古井有哪些传说？
A:传井中隐镇湖之神青龙君，为完寺中老僧所愿，惩东海黄龙涂炭生灵之恶，遂飞身而出，与黄龙决一死战，大胜而还，居于井。有言乾隆每至寺中，必取井泉煮茗，民间称之为双龙会。
Q:八角井亭的构造是怎样的？
A:八角井亭全部由经过雕刻的缙云石柱、石板镶砌而成，下面由八根刻有神龙的石柱支撑。亭顶呈八角形，中间透空，由石板拼装镶嵌而成，石板内侧刻有八仙的形象和其他花鸟的图案。亭顶八屋脊上刻有八条龙，龙头向外，朝向八个方向。八角井亭四字，系茗山长老所题。亭侧立碑镌有《八角井记》。
Q:《八角井记》记载了什么内容？
A:记载了关于八角井的传说，八角井，一名龙井，八角乃状其形。原为寺中香积厨汲水之源，深不可测。四众弟子皆谓其太湖，无论洪旱，水平如镜，不溢不涸。传井中隐镇湖之神青龙君，为完寺中老僧所愿，惩东海黄龙涂炭生灵之恶，遂飞身而出，与黄龙决一死战，大胜而还，居于井。井沿已崩坏，往昔之胜迹也。后人感念龙君，呼日龙井。有言乾隆每至寺中，必取井泉煮茗，民间称之为双龙会。祥符寺重修告竣，香江名媛翁丽莲女士捐资十八万元，建八角井亭，以彰龙德，勒石为记。
Q:八角井亭的亭顶有什么特点？
A:亭顶呈八角形，中间透空，由石板拼装镶嵌而成，石板内侧刻有八仙的形象和其他花鸟的图案。亭顶八屋脊上刻有八条龙，龙头向外，朝向八个方向。
Q:八角井亭是谁题的字？
A:八角井亭四字，系茗山长老所题。
Q:八角井北侧的旧瓦房有何特点？
A:八角井北侧有旧瓦房数间，是古祥符禅寺仅存的建筑。据说是当年寺内香积厨，里面已空无一物，但引水石槽等物，仍残存附近地下，现已发掘集中，作为古迹保存。
Q:八角井原来的用途是什么？
A:原为寺中香积厨汲水之源。
Q:八角井的别称是什么？
A:八角井，一名龙井。
Q:是谁捐资修建了八角井亭？
A:香江名媛翁丽莲女士捐资十八万元，建八角井亭。